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　　这个倒不难辨认，吕征跟吕布虽然不是一个模子刻出来的，却也有七成相似，少了几分吕布面相中那股冲击力，中正平和，却不失阳刚之气，虽然年幼，但手提球棒，策马肃立，倒是颇有几分英气。　　“父亲，说什么都晚了。”陈登摇了摇头，对于陈珪的话不置可否，当年的吕布或许呆头呆脑好对付，但如果以当年的眼光去看现在的吕布，那就有些自大了，喘了口气，陈登面色苍白道：“父亲，为今之计，当将族中弟子尽数召回，待肃清这些乱党之后……”　　佛教在三国时期其实已经传入了中土，不过并未兴盛起来，毕竟一旦出家，是禁止嫁娶的，这对于这个时代的人来说是无法接受的，不过吕布当初在徐州之时，倒是见过不少寺庙，听说江东那边佛教比较兴旺，这些年吕布支持百家争鸣，各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放，加上吕布开通丝绸之路，同时也引进大量外家学派来刺激各家学说，佛门自然也随着这股大流进来，只是不能婚嫁，还要剃个光头，孝经中讲不孝有三，无后为大，还有身体发肤受之父母，佛门算是将这两样全犯了，百姓自然对这玩意儿不是太感冒，而且吕布注重民生，百姓生活水平普遍优渥，因此佛门在这边可没什么生存空间，倒是中原地区，听说有不少世家信这个。　　郑玄的卧房外面，一群学子默默地跪在地上，郑玄是儒学院的支柱、栋梁，儒学院能够在推崇法制的长安书院中与法家学院并驾齐驱甚至隐隐盖过对方一头，郑玄这尊大儒绝对居功至伟。

　　“臣等告退！”众文武站起身来，向吕布恭拜一声后，各自退去。　　“习惯了。”吕布咽下了食物，淡淡的道：“作为一名上位者，你至少该有这样的心理准备，你的敌人不会跟你来讲规矩，就像在球场上，有人会在裁判看不到的地方恶意犯规，政治上，会比那些恶意犯规残酷百倍。”　　第一场就是吕玲绮与马超的逐日营之间的对决，虽然被削了军职，不准再带兵，但这击鞠本就是游戏，吕玲绮在与赵云完婚并诞下一子之后，就自己组织了一支专门打击鞠赛的球队，在长安的风头，甚至能压制其他五部，不过打进六部决赛却是头一次，整个赛场上，随着吕玲绮的出场，不少少女、妇人都兴奋地尖叫起来，令陆逊跟顾邵颇为不适。

第二十章 论诸葛　　几名士卒抱起了滚木往城墙下面扔过去，根本没有看清楚对方究竟在什么地方，然而只是一瞬间，这冒头的几名战士每个人身上至少被十几支箭簇洞穿。