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　　佛教在三国时期其实已经传入了中土，不过并未兴盛起来，毕竟一旦出家，是禁止嫁娶的，这对于这个时代的人来说是无法接受的，不过吕布当初在徐州之时，倒是见过不少寺庙，听说江东那边佛教比较兴旺，这些年吕布支持百家争鸣，各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放，加上吕布开通丝绸之路，同时也引进大量外家学派来刺激各家学说，佛门自然也随着这股大流进来，只是不能婚嫁，还要剃个光头，孝经中讲不孝有三，无后为大，还有身体发肤受之父母，佛门算是将这两样全犯了，百姓自然对这玩意儿不是太感冒，而且吕布注重民生，百姓生活水平普遍优渥，因此佛门在这边可没什么生存空间，倒是中原地区，听说有不少世家信这个。　　“所以啊，你至少要给人家表达疼痛的权利，而且征儿你记住，打服外人，那叫本事，但对自己人还要靠武力来打服，那只能证明你的无能，令亲者痛，仇者快。”吕布见有些儒生在朝这边张望，连忙带着貂蝉和吕征朝反方向走去。　　魏延乃三军主将，只要能杀了魏延，他们就还有机会。　　杨任目光一怔，仿佛明白了什么，疯狂的挣扎起来，却被人踹了几脚拖下去，抬来一副担架将杨任扔在了担架上，见杨任尤自愤怒挣扎不休，魏延有些不耐上前，一个重击打在杨任的脖子上，将其击晕。

　　“主公，贵霜使者以及江东使者已至南门之外。”一名骠骑营都统进来，向吕布躬身道。　　吕布当时按照惯例，向陈群抛出了橄榄枝，但陈群拒绝了，他有自己的理想和家族，吕布说的或许有道理，陈旧的东西，终将被淘汰，但也必须有人去捍卫，事实上这几年来，无论是曹操还是陈群、荀彧这些世家之主，都希望能借鉴吕布那边的观念，为世家寻找一条新路，在不碰触世家利益的前提下，找到一条促进民生或者说民力的路子。　　虽然不愿意承认，但城门，怕是守不住了！

　　“没想到一个小小的百济，竟然引出如此大的事端！”见曹操沉着脸不说话，径直坐到自己的座位上，荀攸先引开话题道。　　赵云迅速调转马头，再度杀回去，手中银枪直接将一名曹将的脑袋砸飞，另一名曹将眼看眨眼间四名同伴战死，早已心胆俱裂，哪还敢战，趁着赵云击杀同伴的空挡，调转马头朝着辕门飞奔而去。　　相比于洛阳城的各种建设，洛阳书院却是更先一步建起来，执教的是长安书院不教师，至于生源则是洛阳就地取材，吕布的三学早在建安七年的时候，长安这样的大都市已经开始布置，历经五年，一些基础教育已经完成，正好与洛阳书院对接，洛阳建起了书院，对于大批郡学学子来说，无疑是一个福音，这代表着他们继续深造就学要远比其他州郡更有优先权。